對(duì)入侵者說拜拜還是歡迎？

來自:養(yǎng)花知識(shí)主題站 作者:任圓圓 2013-10-11 13:26 10470次閱讀

對(duì)入侵者說拜拜還是歡迎？對(duì)于外來生物，我們到底應(yīng)該鎮(zhèn)壓還是張開雙臂歡迎呢？

外來入侵生物用通俗的語言來形容，其實(shí)就是移民。有些生態(tài)學(xué)家表示，是時(shí)候宣布大赦天下了，廢除我們現(xiàn)有的環(huán)境制度，接受現(xiàn)實(shí)中的非本地種族。

麥克里斯特大學(xué)生態(tài)學(xué)家馬克?戴維斯表示，人們總是簡(jiǎn)單地把非本地物種當(dāng)做敵人。公眾也接受了這樣的言論，本地物種更值得保護(hù)。然而，這是20世紀(jì)的舊觀念，是未開化時(shí)期的觀點(diǎn)，對(duì)21世紀(jì)來說則沒有意義。

近期18位生態(tài)學(xué)家在《自然》雜志上聯(lián)名發(fā)表了短評(píng)文章，文章標(biāo)題是“不要用出生起源來評(píng)價(jià)一個(gè)物種”，戴維斯是這18位中的一名。他們認(rèn)為，有些非本地的外來生物的確對(duì)環(huán)境有破壞性，比如關(guān)島棕樹蛇和北美五大湖的斑馬貽貝等。但是并非所有外來物種都具有侵害行為。

文章寫道，很多物種等級(jí)之分都源自偏見而非科學(xué)。非本地的物種一開始就被定位為不受歡迎的外來入侵者，它們帶來的好處總被忽視，并且也很少有人了解它們能帶來什么好處。

對(duì)入侵者說拜拜還是歡迎？金銀花曾在美國(guó)本土被禁止，而實(shí)際上它們促進(jìn)了鳥類的生物多樣性。

舉個(gè)例子，有些物種被不公平的對(duì)待。如澳大利亞的魔鬼爪樹，它們中只有幾種能對(duì)生態(tài)造成很輕微的擾亂，而不幸的是大部分魔鬼爪樹都被砍伐。有相同遭遇的還包括美國(guó)西部的檉柳樹，70年來它們被大規(guī)模地根除，而實(shí)際上很多鳥兒選擇它們作為重要的棲息地。金銀花曾在美國(guó)本土被禁止，而實(shí)際上它們促進(jìn)了鳥類的生物多樣性。

文章還寫道，對(duì)生物進(jìn)行分類只需要依據(jù)生物的自然屬性就可以了，生物的起源和品行并不能有助于我們更加了解生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)土著保護(hù)主義都是偽善的，在人類主宰的世界里，植物和動(dòng)物不應(yīng)被區(qū)域?qū)Υ?

對(duì)入侵者說拜拜還是歡迎？

地球并不是人類的，人與其他生物都是地球的長(zhǎng)期居民，包括某些新來的，我們必須接受生態(tài)的自我更新。

其他很多生態(tài)學(xué)家，對(duì)文章描述的情況有些擔(dān)憂。康奈爾大學(xué)的大衛(wèi)?皮門特爾說，有些外來入侵生物的益處顯而易見，比如玉米和其他糧食作物。然而，皮門特爾說，文章有些偏見，并沒有全面地分析風(fēng)險(xiǎn)和益處。他強(qiáng)調(diào)，美國(guó)政府已經(jīng)撥款1000-2000億美金來處理一些入侵生物帶來的生態(tài)危害。紐約州立大學(xué)的生態(tài)學(xué)家杰西卡?谷倫維奇贊同皮門特爾的意見。她認(rèn)為，文章的有些觀點(diǎn)站不住腳。盡管有些生物有益，但不能因?yàn)檫@個(gè)而否認(rèn)某些有害的生物。

戴維斯表示，非本土物種應(yīng)該依據(jù)個(gè)體情況逐個(gè)分析。我們并不是說，所有的外來生物都是有益的，不是說打開門讓所有外來物種進(jìn)入。讓我們沮喪的是，很多實(shí)際的數(shù)據(jù)都被誤傳。公眾認(rèn)為外來物種是導(dǎo)致某些生物滅絕的第二大原因，而實(shí)際上并不是這樣。戴維斯說，實(shí)際上，很多外來生物是有助促進(jìn)生物多樣性的。

巴黎圣母大學(xué)的生態(tài)學(xué)家戴維?路德則表示了批評(píng)意見，他主要研究北美五大湖的亞洲鯉魚入侵項(xiàng)目。亞洲鯉魚的入侵破壞了漁業(yè)平衡，使得生態(tài)系統(tǒng)陷入同質(zhì)化的境地。棲息地的紊亂和非本地物種的入侵使得生態(tài)環(huán)境失去了獨(dú)一無二性。盡管有些局部的生物多樣性增多了，但最后可能每個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都變得相似，失去多樣性。有些研究者只關(guān)注多樣性，但實(shí)際上，多樣性并不是我們的終極目標(biāo)。路德表示，人類是地球的主宰者，也是園丁。我們最終做出的決定，是選擇我們想要的物種。

馬里蘭大學(xué)的地球科學(xué)家厄爾?艾里斯表示，我們?nèi)ピu(píng)價(jià)自然，或是改造自然都必須思維開闊，用發(fā)散性思維來評(píng)價(jià)。厄爾?艾里斯曾發(fā)明了一個(gè)名詞“anthrome”，表示人類與其他物種雜合在一起共同占據(jù)著地球表面。