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搖錢樹的文化背景: 古代搖錢樹
“搖錢樹” 又稱錢樹，是神話傳說中的寶樹，系由商代"神樹"演變而來，并在古代經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)產生、發(fā)展和傳播。作為中國古代獨特的文化現(xiàn)象，搖錢樹既保留了商周時期先民樹崇拜的原始宗教觀念，又賦予了世俗的祈財納福的吉祥觀念。傳說有一種樹會生財、結金錢，搖落之，可再生，此樹即指搖錢樹。而搖錢樹又是長生樹，誰擁有它，誰就會消災禳難，富貴長命，財源不斷，子孫昌盛...

最大的搖錢樹
2014年7月2日，省植物分類學首席專家劉克明教授在江華瑤族自治縣橋市鄉(xiāng)北沖村楊家?guī)X，進行農業(yè)野生植物資源調查時，發(fā)現(xiàn)一株直徑1.04米、樹高40余米，樹齡近500年的金錢柳。
劉克明教授介紹：目前，全國已知最大的金錢柳，是安徽省池州市九華山上禪堂金沙泉邊的一棵連理搖錢樹，樹高30余米，直徑1米。而此次在該縣發(fā)現(xiàn)的這棵搖錢樹，樹高、直徑都超過了連理搖錢樹，極有可能是全國已發(fā)現(xiàn)的最大的搖錢樹。

起源
一說源自四川三星堆出土的商代青銅樹；二說源自戰(zhàn)國時期的流行器物多枝燈，漢代各種神樹模型。持后者意見的學者為多數(shù)。還有不少學者指出搖錢樹枝片上的動物和錢幣圖案與四川鹽源出土的青銅枝片可能有淵源關系。

文化屬性
一說用于死者生前家庭范圍內的祭祀；二說是早期道教法器；三說是專門的陪葬用明器?，F(xiàn)在學術界認為第三種說法最有依據(jù)，并承認搖錢樹可能賦有多種意義。最主要是引導死者靈魂進入死后仙界（“引魂升天”），其次也是民間祈求財富的表現(xiàn)，同時搖錢樹還可能有庇護死者家庭子孫的作用。

文物搖錢樹
搖錢樹作為歷史遺留的文物，帶有某些異域色彩。
年代：東漢年代
出土時間：1990年四川省綿陽市何家山二號漢墓出土。
文物外形
通高198厘米，整體由基座、樹干、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成。基座為紅陶質，樹用青銅澆鑄。樹冠可分七層，頂層飾鳳鳥為樹尖；其下二層的干與葉合為一體，飾西王母、力士和壁等圖案；下部四層插接二十四片枝葉，向四方伸出。飾龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢幣等圖案。
樹桿直徑約1厘米，葉片最長約15厘米，最短為10厘米，每片樹葉厚約2毫米，樹高度應在1米左右，為三向八枝。所謂三向，即為搖錢樹枝桿被分為三層共八片枝葉，呈對稱分布。特別有意思的是樹桿上有造像，高約5厘米，寬約2.5厘米。兩側各有一條飛龍，龍長約6厘米。
人像站立狀，身著袍衣，雙手下垂合于腰前，整體造型美觀而大方。細看枝葉，每兩片為一對，有如芭蕉葉的，葉片上鑄有圓形方孔錢，每錢相互連接，鑄有一人作彎腰伸臂撿錢狀，葉片外側四周猶如太陽的光芒，延生出許多長短不一的萬縷細絲；有如橢圓形的，一頭為乒乓球大小的圓環(huán)，兩側鑄有飛龍，龍頭頂著錢幣，兩龍之間用錢幣連接，葉片外側如同刺猥般的短刺所包裹。

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