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刺桐的文化背景

刺桐花是阿根廷的國花,泉州、日本宮古島市的市花,沖繩縣的縣花。自古以來就有不少關(guān)于刺桐花的詩詞,刺桐花還可作止血外用藥?!懂愇镏尽酚涊d:“蒼梧即刺桐,嶺南多此物,因以名郡?!比菀?yàn)榇掏┑钠毡?,古別稱為“刺桐城”,廣西梧州多刺桐,故以蒼梧命名此地,“刺桐城”也是臺(tái)南市之別稱。臺(tái)灣噶瑪蘭族以刺桐花(napas)開時(shí)為過年。

刺桐花趣聞
沙漏時(shí)鐘記載著光陰的流逝,但是你聽過用刺桐來計(jì)時(shí)嗎?刺桐曾被一些地方的人們看作時(shí)間的標(biāo)志。比如有史料記載在300多年前,臺(tái)灣的平埔族山里的同胞們沒有日歷,甚至沒有年歲,不能分辨四時(shí),而是以山上的刺桐花開為一年,過著逍遙自在的生活。日出日落,花開花謝又一年。這樣自然美麗的時(shí)鐘帶著淳樸的鄉(xiāng)趣,也是人們心中的圖騰所向。

風(fēng)俗
在中國某些地方的舊俗里,人們?cè)源掏╅_花的的情況來預(yù)測年成:如頭年花期偏晚,且花勢繁盛,那么就認(rèn)為來年一定會(huì)五谷豐登,六畜興旺,否則相反;還有一種說法是刺桐每年先萌芽后開花,則其年豐,否則反之。所以刺桐又名“瑞桐”。代表著吉祥如意。因?yàn)檫@一點(diǎn),在宋代還引出一場小小的爭論呢!爭論的一方是作為廉訪使到泉州的丁渭,他很希望能先看到刺桐的青葉,使泉州年谷豐熟,于是曾寫下這么一首詩:“聞得鄉(xiāng)人說刺桐,葉先花發(fā)卜年豐。我今到此憂民切,只愛青青不愛紅?!睜幷摰牧硪环绞堑饺輥懋?dāng)郡守的王十朋,他與丁渭抱有相同的愿望,但他不相信先后花或先花后芽那一套讖語。為此也寫下了一首詩:“初見枝頭萬綠濃,忽驚火傘欲燒空。花先花后年俱熟,莫道時(shí)人不愛紅?!彪m有爭論,但流傳人間的卻是一段佳話。真是可愛的公仆可愛的花。


傳說
這可能與當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)古老傳說有關(guān):很久很久以前在阿根廷境內(nèi),有許多地區(qū)常遭水災(zāi),可是說也奇怪,只要有刺桐的地方,就不會(huì)被洪水淹沒。因此,人們就把刺桐看成是保護(hù)神的化身,四處廣為栽培,并更進(jìn)一步將它推舉為國花。

相關(guān)詩詞
刺桐花
王轂
南國清和煙雨辰,刺桐夾道花開新。
林梢簇簇紅霞爛,暑天別覺生精神。
秾英斗火欺朱槿,棲鶴驚飛翅憂燼。
直疑青帝去匆匆,收拾春風(fēng)渾不盡。

泉州刺桐花詠兼呈趙使君
陳陶
仿佛三株植世間,風(fēng)光滿地赤城閑。
無因秉燭看奇樹,長伴劉公醉玉山。
海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花。
可憐虎竹西樓色,錦帳三千阿母家。
石氏金園無此艷,南都舊賦乏靈材。
只因赤帝宮中樹,丹鳳新銜出世來。
猗猗小艷夾通衢,晴日熏風(fēng)笑越姝。
只是紅芳移不得,刺桐屏障滿中都。
不勝攀折悵年華,紅樹南看見海涯。
故國春風(fēng)歸去盡,何人堪寄一枝花。
赤帝常聞海上游,三千幢蓋擁炎州。
今來樹似離宮色,紅翠斜欹十二樓。

刺桐花
王十朋
初見枝頭方綠濃,
忽驚火傘欲燒空。
花先花后年年雨,
莫遣時(shí)人不愛紅。


昭君怨 桐花 - 劉嗣綰
一樹刺桐休折。
金井曉寒親切。
釵朵向人開。
鳳飛回。
淡月朦朧如雪。
夢(mèng)到惺松時(shí)節(jié)。
梧子不歸來。
落蒼苔。
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